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Qu'est-ce que la Emouna (la Foi) pour le Judaïsme ?
A-t-on vraiment besoin de la Emouna ?
Serait-elle un 'Don du Ciel' ?
Ou le fruit d'un travail personnel ?
Pour répondre à ces questions et à bien d’autres, le Livre du Zohar nous invite à prendre le temps de réfléchir et à trouver les réponses auxquelles aspire notre Âme. La source du présent ouvrage émane du célèbre commentaire du Zohar que le Rav Daniel Frisch, éminent kabbaliste, a rédigé au cours des années 1980 à 2002. Il s'agit d'une œuvre monumentale qui s'étend sur 23 volumes grand format.
Pour la première fois, une partie de cette œuvre est maintenant traduite en français. Ce livre sur la Emouna s'inscrit dans la continuité des trois précédents, dont les thèmes respectifs sont: la Grandeur de la Tora, l'Amour et la Joie.
'Avant tous les Commandements, il y a la Emouna. Et ce n’est que grâce à elle qu’il est possible d’accomplir chacun d’eux'.
Zohar II 25a
Table des matières
Notes de traduction
L'Arbre de la Vie
1) Les Sefirot
2) Les Noms Divins
3) L'Homme Spirituel
Le Livre du Zohar commenté
1) Le mérite de celui qui s'efforce d'acquérir la Emouna
2) Par la Emouna commence toute la Tora
3) La Emouna précède toutes les autres Mitsvot
4) Avraham a appelé la Emouna: "ma Sœur"
5) Avraham et sa Emouna parfaite
6) Avraham a montré au monde la Voie de la Emouna
7) Celui qui Lui fait confiance recevra de nombreuses bénédictions
8) La Emouna doit résider dans le cœur
9) Le Secret de la Emouna
10) Le Secret de tous les Secrets
11) La crainte permet d'accéder à la Emouna
12) La Emouna réside sur celui qui craint le Créateur
13) La Emouna et le rayonnement d'Israël
14) La Emouna et l'Alliance
15) Toujours garder confiance en Sa Parole
16) Qui sont-ils, ceux qui ont toujours la Emouna?
17) La Terre entière est remplie de Sa Gloire
18) Il remplit tous les Mondes et Il les entoure
19) Je suis l’ÉTERNEL ton ELOKIM (D.)
20) La Emouna commence quand on est en exil
21) La Emouna dans la Nuit
22) La Emouna est appelée Lumière
23) La Mitsva est une Lampe; et la Tora, une Lumière
24) Profond, profond… Qui Le trouvera?
25) Et pour ceux qui n'auront pas eu la Emouna?
26) La Emouna lors de la venue du Machïaḥ
27) Le Monde sera sauvé grâce à la Emouna
Les approfondissements
1) Tora et Kabbala
2) La Sagesse de la Kabbala
3) Les débuts de la Kabbala
4) La Kabbala au temps de la Michna
5) La Kabbala au moyen-âge
6) L'apparition du Livre du Zohar
7) Les kabbalistes de Tsfat
8) Les conceptions novatrices du Arizal
9) Rabbi Yehouda Lœw Ben Betsalel
10) Rabbi Moshé Ḥayim Luzzatto
11) Une chaîne ininterrompue
12) Rav Daniel Frisch
13) Le commentaire Matok MiDvach
14) Des sources fiables
15) Pourquoi étudier le Zohar ?
16) Donner vie à l’étude de la Tora
17) Principes de base de la Kabbala
18) Des Univers parallèles
19) Quelle Emouna après la Shoa?
20) La prière avant l’étude du Zohar
Comment bien étudier la Tora ?
Dans le Livre du Zohar apparaît fréquemment l’expression לְאִשְׁתַּדְּלָא בְּאוֹרַיְיתָא, dont la traduction littérale est « s’efforcer dans la Tora » : comment faut-il interpréter cette expression sibylline ?
Nombreux sont ceux qui pensent sincèrement qu’il faut augmenter le plus possible le temps consacré à l’étude de la Tora. Et c’est effectivement ce que l'on constate, en général, parmi ceux qui fréquentent des lieux d’étude. Le Zohar lui-même semble conforter cette approche, quand il ajoute parfois à l’expression ci-dessus les mots יְמָמָא וְלֵילֵי « jour et nuit ». En d’autres termes, l’aspect quantitatif, représenté par la durée du temps passé à étudier le nombre de pages du Talmud… est considéré comme le critère essentiel que tout bon serviteur de l’ÉTERNEL doit s’efforcer de respecter.
En réalité, si la quantité est nécessaire, elle n’est pas suffisante. Et c’est ce que le Livre du Zohar laisse entendre quand il s’exprime d’une façon sibylline qui nous invite à réfléchir : « s’efforcer… dans la Tora ». Mais de quoi faut-il s'efforcer ?
Suite page 139 du Livre 'LeZohar et la Emouna'
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